Bhojan prarambh karne se pahle samajhdar vyakti Soch leta hai ki, " yah bhojan mere swasthya ke liye hanikarak to sabit Nahin Hoga Na ?"
Kisi vyapar mein sampatti lagane se pahle manav nishchit roop se Soch leta hai ki, " is vyapar mein lagai hui sampatti mujhe nuksani mein Nahin Dal degi na ?"
raste per kadam rakhne se pahle manav vishesh roop se Soch leta hai ki, " is Disha mein badhane wale kadam mujhe gumrah to Nahin kar denge na ?"
parantu …… mukhya mein se shabd bahar nikalne se pahle manav paraayaa Nahin sochta ki yah shabd samne wale vyakti aur mere bich ke sambandh ke liye nuksan dayak to sabit Nahin honge na ?
" andhe ke putra andhe hi hote hain " yah shabd bolane se pahle dropadi ne Uske sambhavit parinaam ke bare mein Soch liya hota to mahabharat ke yuddh ko janm dene mein nirmit banne wale aise shabd bhala vah bol paati ? hargiz Nahin .
kya kahun ?
khel - khel mein machis petrol per Rakh dena aur aag lagne ke bad chik pukar karna, iski bajaye machis petrol per rakhne se pahle gambhirta se Soch Lena, yahi samajhdar ka karya hai. parinaam ke bare mein vichar kiye Bina kuchh Bhi bol dena aur uska katu parinaam aane ke bad sir pakad kar baithana - pachtate rahana, iski bajaye bolane se pahle Soch Lena, yahi samajhdari bhara karya hai. ek vastviktak ki taraf dhyan aakarshit karna chahunga aur vah yah hai ki, sambandhit vichchhed mein yah sambandh - vichchhed ki kadwahat mein sampatti ki alpata utani nimit Nahin Banti, suvidhaon ke alpata utani nimit Nahin Banti, sharir ki RogEast avastha bhi utani nimit nahin Banti jitne Bina soche kiye Gaye shabd prayog nimit bante Hain. yad rakhna,
hamen chahane wale, acche lagne wale yah hamara dhyan rakhne wale vyakti is jagat mein anek Hain, parantu hamen samajhne wale vyakti is jagat mein bahut kam hai.
vastavikta jab yah hai hai tab hamen samajh Lena chahie ki Bina soche bole Gaye shabd sambandho ke aasman mein kitne bhayankar chakrawat ka sarjan kar sakte hain.
निंदा पत्नी ने पति से कहाँ- टीवी कि आवाज जरा कम कर दो इस आवाज की वजह से पडोस मैं जो पति- पत्नी झगड रहे है वह मुझे सुनाई नहीं दे रहा है। सबक दुसरो कि निंदा सुनने में बडा आंनद आता है इस लिए गुरु के हितकारी प्रवचन हम सुन नहीं सकते हैं। निंदा करना और सुनना प्रवचन सुनने के लिए बाधक भी है और उसके प्रभाव को नाश करने वाला है।
Comments
Post a Comment